写了千年的家谱,数字时代潮起来了 | 山水洲城记
“你知道湖南最早的姓氏是什么吗”“你见过自家的家谱长啥样吗”“我的老祖宗从哪里来”……
岁末年终,游子回家的脚步越来越近,那份寻根溯源的情结,再次搅动你我的内心。
家谱,就像一本家庭成员共同书写了千年的“日记本”,不仅记载着家族血脉的“生命之链”,更涵养了独特的家风品格。进入数字时代,曾经纸墨为记的发黄老家谱,也活起来、潮起来。轻点电子家谱,“我家的故事”尽在掌握。
但无论何种载体,人们只有读懂它,才知道“自己从哪儿来”,更能坚定“向何处去”。

一
家谱一本,故事千秋。其与国史、方志并称三大历史文献,既是一部家族百科全书,也是地域文化的“微观载体”。湖湘家谱的内涵丰富独特,在中华谱牒文化中独树一帜。
“家谱修撰在湖南成为一件新鲜的事,是在宋朝。当时湖湘学派崛起,朱熹、张栻等大儒倡导的‘修身齐家’思想深入人心。”家谱研究专家、湖南图书馆研究馆员寻霖介绍,至元明两代,湖南民间修谱流行起来,清代至民国更进入鼎盛,纸墨间皆是对根脉的珍视。
湖南人的家谱是什么模样?
据寻霖考证,其核心部分包括谱序、世系表、图像、家训家规、人物传记、族产记录等板块。而作为湖湘家谱核心骨架的世系表,一般采用欧式和苏式。
“欧式通常以五世为一图,横向排列该家庭同一世代族人,个人姓名之下标注字号、婚配、子嗣等,每著录完一家,再著录另一家。苏式则是竖直排列,著录完该支系同一世代的族人,再列下一世代。”寻霖说。

值得一提的是,在湖湘家谱的世系表中,对有德行、有突出贡献的族人记载尤为详细,以老祖宗的“励志故事”激励子孙奋发向上。
家谱里藏着哪些姓氏密码?
相比人们耳熟能详的百家姓,湖湘家谱里还有许多鲜为人知的姓氏传奇。
“湖南古为楚国之地,楚国先祖鬻熊,芈姓。”寻霖介绍,后来,周成王又封鬻熊后裔熊绎于楚地。如今芈姓在湖南已渺无踪影,熊姓也就成了三楚最早的姓氏。
据统计,湖南境内出现过的姓氏超过2000个。有些姓氏则为某些地区所特有,如长沙的虢姓、师姓、连姓,浏阳的寻姓、蔺姓,湘潭的雍姓,衡山的边姓,邵阳的信姓、呙姓,郴州的首姓等。
还有一些姓氏,如桓姓、勤姓、彪姓、婴姓、区姓等,这些曾经在湖湘家谱中出现的姓氏,如今已消失在岁月长河里。
二
家谱虽是“家族日记本”,却始终搏动着湖湘大地的文脉肌理,镌刻着时代变迁的深刻印记。了解蕴藏其中的史料价值、精神内核与情感寄托,就读懂了湖湘人的生活密码。
这里,见证着湖湘儿女的开拓历程。
从更宏大的视角来看,家谱更像是填补历史细节的“微观档案”。在岁月的长河中,湖南历经多次大规模的人口流动。相比正史里的一笔带过,不少家谱就记载着老祖宗“搬家”的故事,堪比古代版“闯关东”。
如汉寿《童氏族谱》里就记录明朝中叶时,先祖从江西饶州来到湖南常德,“捕鱼为业,冬至而渔,春归而田,如是者有年”。短短几句话,仿佛又看到老祖宗们披星戴月、努力营生的模样。

许多家谱还记载了湖南独特的民俗风情、地方特产的发展脉络。如浏阳《谭氏族谱》中关于花炮制作技艺的传承记载,醴陵《陶氏族谱》中对陶瓷烧制工艺的描述,都为研究湖南非物质文化遗产提供了宝贵线索与资料。
可以说,一部部湖湘家谱,共同拼凑出了湖湘文化发展的鲜活图景,让历史变得更加立体、更有温度。
这里,有比“心灵鸡汤”更实用的家训。
湖湘文化历来强调“经世致用”“修身齐家”,这种精神特质在湖南众多家谱的家训、族规中体现得淋漓尽致。谱牒中的箴言跨越时空,依然具有强大的生命力。
修德治学、勤俭为本,这是湖湘诸多家谱中鲜明的家训底色。
清末洋务运动倡导者、外交家郭嵩焘的祖父郭铨世定下“世家先立本,道德与文章”的家训,并把这10个字写入族谱作为郭氏家族辈分的排行。
晚清名臣胡林翼家族的《麦田胡氏族谱》,也记载了“崇尚道德、遵守法令、刻苦耐劳、节俭朴实”等家训。
这些治家准则不仅对后辈影响深远,也滋养了当地的乡风文明。
北宋理学大儒周敦颐品性高洁,居于湖南道县的周氏子孙以其思想为根基制订家训写入族谱,“学文必功,习武必勤。治国必忠,治家必严”,字里行间既有对子孙的立身要求,也彰显对家国的责任担当。
翻开湖湘家谱的家训族规,耕读传家、孝悌立身、诚信处世、忠勇报国等理念随处可见,这些融入一代代人的血脉,成就了湖湘儿女坚韧不拔、敢为人先的性格底色。
这里,承载着跨越山海也割舍不了的乡愁。
“无论走多远,都别忘记从哪里来”,家谱最朴素的意义,莫过于安放那份炽热的寻根情结。
百年前,长沙人李国钦赴纽约创办贸易公司,其后成为著名的爱国华商、钨矿大王。李国钦老家在长沙哪里?国内学术界一直未有明确的定论,并且各种说法歧出,如长沙县、望城区等。
今年长沙的谱牒学家经过四方寻访,首次发现李国钦的族谱。在这本1936年的《长沙灌塘李氏族谱》中,清晰注明李国钦谱名“李孝优”,老祖宗在明朝于江西吉水迁到长沙黑石铺,老家就在今天心区牛角塘村下马塘。

翻开家谱,一个个名字串联起“我是谁、我从哪里来”的生命脉络。无论是身在异乡的游子,还是生长于故土的后人,都能从家谱的世系表中,找到自己的位置,感受到“我不是孤立存在”的归属感。
这种归属感,正是支撑我们走过风雨、抵御孤单的精神力量,也是岁末年终时,最能触达人心的情感纽带。
三
曾经,老家谱多是木活字印制的线装本,纸页泛黄、字迹斑驳,被小心翼翼地珍藏在长辈的箱底。随着时代发展,这些承载着记忆的“家族日记本”,以更加鲜活的姿态走进我们的生活。
载体焕新,让家谱潮起来。
你印象中的纸质家谱,是不是严肃而板正?
如今,有人将家谱制成电子图书,不仅有文字和彩色图片,还插入视频等元素,让年轻一代能追忆先辈的音容笑貌;有人借助AI,把家谱中的人物事迹改编成短视频、动画,用通俗易懂的方式讲述家族故事;有人推出家谱文创产品,将家训族规印在书签、折扇、笔记本上,把家风传承融入日常生活。
多样的载体和呈现方式涌现,打破了年轻人与老家谱之间的隔阂,让他们意识到——家谱不是过时的旧物,其蕴含的故事与精神,依然能给当下的生活带来启迪。
数字赋能,让家谱活起来。
数字时代,连接过去与现在、传承家族记忆有了新的桥梁。
今年初,湖南图书馆打造的家谱数据库正式亮相,免费向社会开放862部、6272册家谱。先进的OCR识别技术加持,实现在线检索和可视化阅览,让寻根问祖一键触达。
在这里,市民既可通过“姓氏浏览”,看到平时难得一见的自家家谱;也能点击“族谱名人”,从老祖宗的故事中感受精神力量。

从记述方式到呈现载体,老家谱在变,不变的是对根的眷恋、对历史的敬畏、对精神的赓续。
家谱像一根无形的纽带,一头系着先辈的筚路蓝缕,一头牵着后人的奋斗前行。在守护中创新、创新中传承,这一“日记本”里记载的家族故事,也将在岁月流转中生生不息。
记者/胡媛媛
编辑/尹玮 校读/李乐
初审/胡兆红 终审/李辞
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