指尖上的竹韵新生！非遗“黔阳竹艺”代表性传承人罗志民的守艺之路

长沙晚报掌上长沙10月29日讯（全媒体记者 李锋）清晨的阳光洒进黔阳古城的青石板路，在街巷深处的一间窨子屋里，29岁的罗志民正与父亲罗云军一起，用竹篾编织一只精巧的小簸箕。两代人的手指在竹丝间翻飞，挑、压、穿、绕，一根根纤细的竹丝在掌心跳跃，逐渐构成经纬交织的精美图案。这是黔阳古城最寻常的一个早晨，也是这门传承了三百年的手艺最新的时刻。

三百年匠心

黔阳古城位于洪江市，沅水与㵲水在此交汇，自古竹类资源丰富。当地最具代表性的竹编技艺“毛氏竹艺”，源于清乾隆年间，距今三百余年。“那时候家家户户都要用竹编制品，簸箕、箩筐、提篮……竹编是生活必需品。”罗志民说，祖辈就是靠这门手艺吃饭的匠人。

爷爷、太爷爷都是竹编匠人。“做手艺人比较艰苦，从记事起就跟着长辈学。”塑料制品出现后，许多手艺人转了行，罗家却三代人守着。“爷爷说，做手艺人是做一件事做到老。”

父亲罗云军师从竹艺大师毛兆良，成为第五代传人。2003年前后，他创办竹编工艺品厂，把散落的老手艺人召集起来，统一接单、统一生产。2012年，罗志民接过祖辈传下的技艺，成为第六代代表性传承人。

这一棒并非顺理成章。罗志民从中央民族大学毕业后，本可以留在城市，他还是回来了：“家里这门手艺，总要有人接。”

2020年，他在古城里开起“黔阳竹艺馆”，馆址是当地人称“三坛世第”的一栋150余年历史的老院子。接手时，院里的草比人高。“它是文物，有很多要求。”如今走进去，从传统的灯笼、篮子，到现代的手提包、耳环、胸针，满室竹香。

“手法独特、选料上乘、破篾细软，是黔阳竹艺的特点。”罗云军说，从选竹、分层到蒸煮、上色，一件作品要经过十几道工序，“每一根竹篾在匠人手里，都仿佛有了生命。”

创新破局

接过父辈的技艺，罗志民想的不是“守”，而是“用”。“我不适合玩艺术，我主要是想做一个好的作品、好的产品，能创新、能实用。”

传统竹编多以日常器具呈现，他偏要做点不一样的：竹编与皮革结合的手提包，竹编的戒指、耳环、小灯笼。他还在颜色上“动手”——暮海蓝、晚霞紫、落日橘，撞色拼色轮番上场。年轻人说，这是竹编的“多巴胺”。

2025年，他做的“竹衣”在社交平台刷了屏。整件衣服由竹节制成，经选料、蒸煮、晾晒等十余道工序，至少六天才能完成。“贴身穿不扎皮肤，夏天透气吸汗，比T恤还凉快。”罗志民说，“不能让老手艺躺在橱窗里，要让它走进生活、被人喜欢。”

馆里还有一件正在创作的屏风，融入大量现代几何图形与灵动线条，是他专为来打卡的年轻人设计的。

产品之外，他早早拥抱互联网。2018年就在阿里巴巴开设网店；如今竹艺馆运营抖音、视频号，用图文和短视频记录工艺细节。2025年，竹艺馆线下营收6万元，线上销售额突破12万元，全年营收18万元。

双轨并行

单纯卖产品，撑不起一门手艺。手工效率有限，愿意沉下心学的年轻人越来越少。罗志民选择“双手策略”：一手做手工竹编的创作与销售，一手承接大型竹编建筑工程。

“在桂林、邵阳、云南、贵州等地做古建筑、竹艺景观。”他说，竹建筑利润较高，但要协调材料运输、当地小工配合，“材料当地有，我们就地取材，用药水泡制杀虫防腐，再搭建。”

他还把目光投向研学。2024年起，竹艺馆在古城太平宫设专门研学场地，累计接待学生超过1万人次。课程按年龄分层：小学生编只小船，初中生挑战小鸟、小篮子。“大型研学平均50个人配一个老师，小朋友好奇、问题多，得几个老师一起教。”研学收费不高，他却觉得值：“非遗要从青少年抓起。”

走出深巷

这两年，罗志民的竹编走得更远了。

今年5月起，怀化市博物馆“玩转怀博”非遗手作集市连续开市，黔阳竹艺多次受邀设摊，20组家庭围坐，跟着传承人打磨一枚竹艺书签。6月21日，芷江广运草堂“民艺非遗工坊”首期“竹编入夏”开场，罗志民从识竹、劈竹讲起，带数十组家庭把一根竹篾编成一件小物。8月，中央民族大学教授蒙曼到黔阳古城考察，行程里专门列了黔阳竹艺馆。

“以前担心这门手艺失传，现在不仅有人学，还有游客来体验、通过网络买我们的东西。”罗志民说，“古城被保护得这么好，我更要把这门手艺传下去。”

这话有底气。近年来，洪江市投入3.4亿元对黔阳古城实施29个提质项目，坚持“修旧如故、活化更新”。文物因有人住而“活”，非遗因有空间而“新”。

如今，黔阳竹艺馆已是古城里的文旅打卡点。游客可以看完整的工艺过程，也可以亲手编一件带走。“希望通过我的努力，让大家愿意了解竹编，爱上这门技艺。”说到往后，罗志民的想法很实在：继续深耕产品创新，把研学做扎实，“以后肯定是往产品方向走，但要跟上市场。”

“器物有魂魄，匠人自谦恭。”这是罗云军常挂在嘴边的话。29岁的罗志民，正用自己的方式，让这门三百年的手艺在新时代抽出新篁。